Impuls zum 25. August 2024

Von Gerold König, pax christi-Bundesvorsitzender

„Manchmal bist Du unerträglich“, sagten die Jünger zu Jesus. „Was Du da erzählst, kann doch kein Mensch anhören“. 

So geht es mir manchmal auch. Dann kann und will ich fromme Texte einfach nicht mehr hören. Weil ich sie nicht in Verbindung zu meinem Leben bringen kann, weil sie abgehoben sind, weil ich sie nicht verstehe, weil sie eine andere Wirklichkeit, als die Meine wiederspiegeln. Dann wird das Hören und Lesen unerträglich.

UNERTRÄGLICH – ein komisches Wort. Wir wissen, was damit gemeint ist: 

Ich kann etwas nicht ertragen

Die Last ist zu schwer – ich kann sie nicht tragen

Das oder die/der ist nicht mehr tragbar

Wenn ich Hunger habe, bin ich unerträglich

Wenn jemand unerträglich ist, wird er zur Last, zur Belastung. Die Leute wollen denjenigen nicht mehr, sie wollen ihm nicht zuhören, nicht folgen. Was er/sie sagt klingt falsch, ist nicht Mainstream. 

Manchmal muss man unerträglich sein. Manchmal muss man immer und immer wieder das sagen, was die anderen nicht hören wollen. Manchmal muss man gegen den Strom schwimmen. Manchmal muss man den anderen Lasten auferlegen. Manchmal ist die Wahrheit unerträglich. Wir wollen sie nicht hören – aber es ist die Wahrheit!

Jesus hat über das lebendige Brot gesprochen, dass er der Welt geben will. Wer soll das schon verstehen. Jesus spricht über sich: Er spricht von Menschwerdung, Kreuzesopfer und Himmelfahrt.  In diesen drei Stationen wird der ganze Christus gegenwärtig – für uns: seine Menschheit. 

Unerträglich daran ist, dass diese drei Stationen, Stationen seiner Liebe zu uns sind, zu jedem von uns, da ist die Feindesliebe mit eingeschlossen. In der Menschwerdung hat er es schon gezeigt: diese uneingeschränkte Liebe: Friede den Menschen auf Erden! Im Kreuzesopfer noch eindeutiger: Er ist den Weg des Friedens gegangen, der Gewaltlosigkeit, er hat keinen Hass und keine Vergeltung gekannt, bis ans Kreuz ist er gegangen, er hat das Unerträgliche gespürt. Die Himmelfahrt ist das irdische Ende – sie ist die Verherrlichung Gottes seines Vaters, zu dem er heimkehrt – uns hinterlassend den Ansporn, ihm nachzufolgen. Eine riesige Herausforderung. Eine unerträgliche Herausforderung, der wir nicht gewachsen sind. Eine Herausforderung, die wir annehmen können. Sie weist uns den Weg in ein Himmelreich. Sein Himmelreich, in die Vollkommenheit.

„Den Weg wollen wir gehen.

Die Liebe geht mit uns auf dem langen

und steinigen, auf dem weiten und unbequemen;

auf dem Weg, den die Mühe lohnt,

auf dem Weg, den die Mühe lohnt“

Das Unerträgliche wird tragbar – auf dem Weg, den die Mühe lohnt.

Der Glaube ist eine Last, die ich nicht tragen kann

Ich sehe das Gute – aber die Last ist schwer

Herr erbarme Dich

Vieles in meinem Leben ist unerträglich:

Angst, Sorgen, Kriege, Hunger, Gewalt, Gesundheit

ich könnte manches wenden – aber die Last ist schwer

Christus erbarme Dich

Wir gehen sorglos mit den Ressourcen unserer Erde um:

Klimawandel bestimmt mittlerweile den Alltag mit unerträglichen Folgen:

Ich weiß es, verdränge es, spreche nicht aus, was zu tun ist – die Last ist schwer

Herr erbarme Dich

Deine Worte, Herr, sind Geist und Leben.

Du hast Worte des ewigen Lebens.

Halleluja

Jesus war sich bewusst, dass die Jünger über seine Worte empört waren. „Daran nehmt ihr Anstoß?“ fragte er sie. Und „was werdet ihr sagen, wenn ihr den Menschensohn in den Himmel zurückkehren seht, dorthin, wo er vorher war? Der Geist ist es, der lebendig macht: das Fleisch ist dazu nicht fähig. Die Worte, die ich zu euch geredet habe, sind Geist und sind Leben. Aber es sind einige unter euch, die glauben nicht.“

Jesus wusste nämlich von Anfang an, wer die waren, die nicht glaubten, und wusste auch, wer es war, der ihn verraten würde. Er schloss mit den Worten: „Aus diesem Grund habe ich zu Euch gesagt: Niemand kann von sich selbst aus zu mir kommen, es kann nur durch das Wirken des Vaters geschehen.“

Von da an zogen sich viele seiner Jünger von ihm zurück und begleiteten ihn nicht mehr.

Da fragte Jesus die zwölf, die geblieben waren: „Wollt ihr etwa auch weggehen?“

„Herr, zu wem sollten wir gehen?“ antwortete Simon Petrus. „Du hast Worte, die zum ewigen Leben führen, und wir glauben und haben erkannt, dass du der Heilige bist, den Gott gesandt hat“

Auslegung

Auch für mich war dieser Text zunächst unerträglich. Ich konnte die Jünger gut verstehen, die gesagt haben, jetzt ist es genug, das ist eine Zumutung, was der da mit uns macht. Und ich habe mich schwergetan, die Worte von Simon Petrus zu verstehen.

Erst nach mehrmaligem Lesen und darüber reden ist mir deutlich geworden:

Christus spricht über das lebendige Brot: Ich bin das Brot des Lebens 

Du bist der Heilige, den Gott gesandt hat, antwortet ihm Petrus

Daran muss man glauben. Alle wenden sich ab – nur die Zwölf bleiben – sie haben das Reich Gottes erkannt und sind bereit, sich auf den Weg zu machen, zu diesem Reich – der Himmelfahrt. Auf den langen und steinigen, auf den weiten und unbequemen, auf den Weg, der die Mühe lohnt. Daran muss man erstmal glauben!

Ich glaube, ich hätte mich auch abgewandt und von einer Zumutung gesprochen. Wäre den einfachen Weg weitergegangen, den ebenen, geraden, kurzen und mit Bänken und Schatten versehenen Weg. Mir ist bewusst geworden: Das Schöne und Glatte ist nicht das non plus ultra. Frieden und Freiheit werden nicht als Gaben auf dem einfachen Weg liegen, das Reich Gottes, das Frieden und Freiheit impliziert braucht Einsatz und Kraft, Mut und Glaube an die Menschwerdung, das Kreuzesopfer und die Himmelfahrt:

Den Weg wollen wir gehen.

Fragen über Fragen lassen uns zweifeln an Deinem Weg des Friedens,

der steil und schwer ist, unerträglich und unbequem:

Wir brauchen Mut und Kraft und Vergewisserung, die Du uns geben kannst

Höre unsere Worte, Herr

Manchmal wissen wir nicht weiter in der Ausweglosigkeit des Lebens. 

Erschüttert nehmen wir zur Kenntnis, dass neue Katastrophen die Erde erschüttern, dass neue Kriege die Menschen verwunden und töten. Wir wollen die Augen und die Ohren am liebsten verschließen. Nichts hören, nichts sehen, nichts sagen:

Öffne unsere Herzen, Augen, Ohren und Münder, damit wir die Ungerechtigkeit herausbrüllen und den Weg des Widerstandes gehen können

Höre unsere Worte, Herr

Manchmal fehlen uns die Worte, wir sind sprachlos ob der Rhetorik, die Einzug hält in unsere Sprache. Es sind nicht die Worte des Friedens, es sind Worte des Krieges, die da reden von Kriegstüchtigkeit und Wehrhaftigkeit

Gib uns den Mut, gewaltfrei zu sein, einzutreten für Frieden und Gerechtigkeit, zeige uns den Weg, den wir gehen müssen

Höre unsere Worte, Herr

Manchmal sind wir traurig. Getroffen vom eigenen Schicksal. Tod und Krankheit begleiten unser Leben. Gerade Liebgewonnenes vergeht. Das ist schwer auszuhalten, unerträglich.

Stelle Menschen an unsere Seite, denen wir vertrauen, die uns halten und begleiten, die mit uns schweigen und weinen, damit wir nicht alleine sind.

Höre unsere Worte, Herr

Vater unser im Himmel

geheiligt werde dein Name

Dein Reich komme

Dein Wille geschehe 

Wie im Himmel so auch auf Erden

Unser tägliches Brot gib uns heute

Und vergib uns unsere Schuld, wie auch

wir vergeben unseren Schuldigern

Und führe uns nicht in Versuchung

sondern erlöse uns von dem Bösen

Denn dein ist das Reich und die Kraft

und die Herrlichkeit in Ewigkeit

Amen

Dass wir dich doch als das sehen möchten, was du bist

und warst und bis zu deiner Wiederkunft sein wirst:

als Zeichen des Ärgernisses und den Gegenstand des Glaubens,

als den geringen Menschen und doch 

den Retter und Erlöser des Menschengeschlechtes,

der aus Liebe auf die Erde kam,

um die Verlorenen zu suchen,

um zu leiden und zu sterben,

und der du doch bekümmert wiederholen musstest:

Selig, wer an mir nicht Ärgernis nimmt.

Dass wir dich doch so sehen möchten und dass wir uns

dann nicht an dir ärgern möchten.

So begleite und segne uns auf unserem Weg, dem langen und steinigen, dem weiten und unbequemen, dem Weg, der die Mühe lohnt

Der dreieinige Gott:

der Vater

der Sohn und

die heilige Geistkraft

Amen